Deep Space @ El Pa铆s

El proyecto ‘Deep Space’, que se presenta en el Instituto Goethe, recurre a la realidad virtual para borrar el significado totalitario del monumento y darle una nueva lectura.

Publicaci贸n, Peio H. Ria帽o @ El Pa铆s, Madrid, 6 June 2019

Deep
Space

Un 鈥榯hink tank鈥 internacional para repensar el Valle de los Ca铆dos

El Tribunal Supremo ha paralizado, de manera cautelar hasta que tome una decisi贸n en firme el pr贸ximo oto帽o, la exhumaci贸n de los restos del dictador Francisco Franco. La resoluci贸n se adopta un d铆a antes de que se presente en el Instituto Goethe, de Madrid, el proyecto Deep Space, desarrrollado despu茅s de la aprobaci贸n del real decreto de finales de agosto, firmado por el presidente Pedro S谩nchez y el rey Felipe VI, y apoyado por Ciudadanos en el Congreso, con la abstenci贸n del PP. En ese momento se puso en marcha un think tank internacional, compuesto por artistas, arque贸logos, antrop贸logos, cient铆ficos, psic贸logos, arquitectos, dise帽adores, historiadores, paisajistas y expertos en derecho, entre otros, para una tarea casi tan dif铆cil como la de trasladar los restos al cementerio de Mingorrubio: resignificar el Valle de los Ca铆dos.鈥

El Valle no se toca

鈥淓l proyecto pretende romper con el car谩cter totalitario del lugar, despu茅s de las conclusiones de la comisi贸n de la memoria hist贸rica de 2011. Los profesores de urbanismo y arquitectura Elizabeth Sikiaridi y Frans Vogelaar montaron en el Media Lab Prado, en octubre pasado, un encuentro multidisciplinar para encontrar nuevas funciones al pol茅mico sitio, del que es responsable Patrimonio Nacional. Las conclusiones y propuestas de todo este debate se presentar谩n ma帽ana en el Instituto Goethe de Madrid, junto con una exposici贸n fotogr谩fica de Miquel Gonz谩lez (incluida en PHotoEspa帽a) sobre los rastros de la memoria franquista mal curada.

Los expertos consideran que la herida continua abierta porque la verdadera historia de la construcci贸n del monumento no se hace p煤blica. Lamentan que el relato que mantiene Patrimonio Nacional oculte la 鈥減roblem谩tica historia鈥. 鈥淣o hay informaci贸n sobre los prisioneros de guerra que fueron obligados a trabajar en la obra, ni sobre sus familias, que viv铆an en barracas cercanas a los terrenos del valle. Adem谩s, no se menciona el hecho de que los restos de los ca铆dos del lado republicano del conflicto fueron trasladados al Valle de los Ca铆dos desde fosas comunes diseminadas por todo el pa铆s, sin el consentimiento de sus familiares鈥, cuentan los profesores Elizabeth Sikiaridi y Frans Vogelaar.

Los expertos consideran que la herida continua abierta porque la verdadera historia de la construcci贸n del monumento no se hace p煤blica. Lamentan que el relato que mantiene Patrimonio Nacional oculte la 鈥減roblem谩tica historia鈥. 鈥淣o hay informaci贸n sobre los prisioneros de guerra que fueron obligados a trabajar en la obra, ni sobre sus familias, que viv铆an en barracas cercanas a los terrenos del valle. Adem谩s, no se menciona el hecho de que los restos de los ca铆dos del lado republicano del conflicto fueron trasladados al Valle de los Ca铆dos desde fosas comunes diseminadas por todo el pa铆s, sin el consentimiento de sus familiares鈥, cuentan los profesores Elizabeth Sikiaridi y Frans Vogelaar.

Critican la ausencia de reconocimiento de las controversias sobre el relato del monumento y su construcci贸n. 鈥淚nformar del monumento desde el punto de vista de las v铆ctimas arroja una luz totalmente diferente y, por lo tanto, es esencial para su significaci贸n. Documentar y comunicar la historia de su creaci贸n transformar铆a el Valle de los Ca铆dos en un testimonio del totalitarismo y una prueba tangible de su marca autoritaria鈥, sostienen los responsables del proyecto Deep Space.

De hecho, el fil贸sofo Reyes Mate -incluido en la Comisi贸n de 2011- apunta al respecto que no existe un lugar de la memoria en Espa帽a, donde se convoque a los espa帽oles a reflexionar sobre la historia. 鈥淟o fundamental para la historia no es la justicia, es la memoria. Porque la memoria es algo m谩s, es el 鈥渘unca m谩s鈥. La memoria propone partir de lo sufrido para que la historia no se repita. El objetivo de la memoria es la reconciliaci贸n. Auschwitz ya no lo visitan los nazis, la resignificaci贸n del Valle de los Ca铆dos es posible鈥, asegura Mate.

Deep Space propone dos l铆neas de actuaci贸n: la digital y la f铆sica. La primera ha permitido la inclusi贸n de 鈥渧oces marginadas鈥, en la reconstrucci贸n de un nuevo monumento polif贸nico, 鈥渁lgo que contrasta con la narrativa totalitaria del sitio鈥. Mantienen que solo es posible sanar la historia dolorosa con procesos colectivos, con agentes externos e internos. Es decir, la reconstrucci贸n de la memoria se ha descentralizado y democratizado, gracias al giro digital, que permite esas voces alternativas.

Y la mejor noticia: no hay que esperar a grandes inversiones ni a grandes obras. El debate internacional sobre qu茅 hacer con el Valle se centr贸 en la capacidad para informar del monumento y procesar su transformaci贸n sin intervenci贸n f铆sica. El objetivo es desarrollar herramientas digitales creativas 鈥減ara volver a significar monumentos controvertidos鈥.

La creaci贸n de un archivo digital reunir谩 y almacenar谩 todas las contribuciones para crear la historia del monumento. 鈥淓sto fomentar铆a el di谩logo, equilibrando la narrativa totalitaria del sitio con la polifon铆a en red de las voces democr谩tica鈥, aseguran los responsables de Deep Space. 鈥淟os p铆xeles que reconstruyen y corroen la piedra鈥, resumen los expertos de este proyecto independiente, que no han recibido ni solicitado apoyo de instituciones espa帽olas.

Su planteamiento de significaci贸n radical de monumentos conflictivos a trav茅s de archivos digitales va acompa帽ado de una intervenci贸n f铆sica. Pero para este proceso ser铆an necesarios 50 a帽os. Para 2068 los edificios del Valle de los Ca铆dos acoger铆an un Centro de Investigaci贸n de la Guerra Civil, una sede con un programa de arte y participaci贸n y un Centro Global para la Paz y la Interpretaci贸n. Antes de acometer estas estructuras, las decenas de personas que han participado en este proyecto creen obligatoria la salida de la comunidad benedictina, no as铆 el derribo de la inmensa cruz de 120 metros de altura. Sikiaridi y Vogelaar sostienen que 鈥渆l arte puede abrir nuevas perspectivas y apoyar la reconciliaci贸n鈥.

Hablan de 鈥渞ealidad aumentada鈥 (ampl铆a la realidad f铆sica con una informaci贸n generada en ordenador), 鈥渞ealidad virtual鈥 (experiencia interactiva), 鈥渞ealidad mixta o h铆brida鈥 (la fusi贸n de mundos reales y virtuales para producir nuevos entornos) y 鈥渧irtualidad aumentada鈥 (experiencia interactiva con informaci贸n del mundo real ampliada). Por ejemplo, con la realidad virtual y la realidad aumentada los l铆mites del Valle pueden extenderse, para incluir las huellas arqueol贸gicas de los cuarteles donde los condenados vivieron durante la construcci贸n del monumento. Adem谩s, se abre la oportunidad el almacenamiento y reproducci贸n de la historia oral, as铆 como plataformas educativas interactivas.鈥
El Pa铆s

El fil贸sofo Reyes Mate cree que la resignificaci贸n del Valle de los Ca铆dos es posible.

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